Неаполитанское презепе (рождественский вертеп по-нашему), это еще один повод для неаполитанцев гордиться своим городом и его мастерами.
Все началось с того, что прибывший из Испании в 1735 году король Карл Бурбон Третий любил презепе и стал заказывать их ежегодно к Рождеству.
Вот и появились в Неаполе мастера, которые создавали из глины, тряпочек, дерева настоящие произведения искусства. Им хотелось угодить королю.
Эти презепе можно увидеть во дворце Казерты и во дворце на площади Плебешито Неаполя.
От короля старалась не отставать знать, которая соперничала между собой: чей вертеп наряднее и больше. За знатью подтянулись мещане и простолюдины.
Уже к концу 17 века презепе появлялось на Рождество в каждом неаполитанском доме.
И эта традиция сохранилась по сей день.
Чтобы сделать Рождественский вертеп ближе и понятнее людям, неаполитанские мастера добавляли в сценки рождения Христа знакомых всем персонажей: крестьян, рыбаков, посетителей таверн.
Вместо хлева или пещеры, где родился Христос, появились целые города с улицами.
Накануне и после праздников в Неаполе отрываются выставки и продажи этих необычных для нас Рождественских вертепов.
Самый большой из них находится в обители Сан Мартино. Годы его создания 1887-1889. В обители собрана большая коллекция презепе 17-18 веков. Выставка открыта круглый год.
Рождественский вертеп в обители Сан Мартино
Для неаполитанцев он полон скрытого смысла.
Например, 12 продавцов в презепе символизируют 12 месяцев в году (продавец мяса-январь, потому что в этом месяце резали скот, торговец сыром и творогом-май, торговец помидорами-август и так далее).
Мельница – символ времени (перемелется – мука будет).
Колодец – место, где обитают духи. Есть местное поверье – если заглянуть в колодец в Рождественскую ночь, можно увидеть лица тех, кто умрет в будущем году.
И, говорят, что Мадонна может утянуть на Рождество в колодец малыша, который подойдет к нему.
Детям строго-настрого наказывали не приближаться к колодцу в праздники.
Источник – это место, где Мария получила весть, что родит сына Божьего.
Трактир и его хозяева – напоминание о легенде о злых супругах, которые убили троих малышей и подавали их мясо гостям.
Рыбак — это ловец человеческих душ.
Мост – символ перехода из мира живых в мир мертвых.
Свет, идущий от колыбели, где лежит младенец Христос, это и символ возрождения природы.
Ведь 22-25 января – дни зимнего равноденствия.
Создать презепе своими руками интересно и пожилым, и детям. Мой сосед по дому, пенсионер, садился за работу еще с осени. Семья росла и все хотели иметь Рождественский вертеп, сделанный руками синьора Доменико.
Ежегодно неаполитанцев спрашивают, что они предпочитают на зимние праздники: елку или презепе?
И все голосуют за презепе.
— Ну и елку тоже можно — добавляют некоторые.
Каждый турист, приехавший в Неаполь, приходит на улочку Сан Григорио Армено, где круглый год продают презепе. Выбор огромный. От настоящих музейных работ, до китайских поделок за несколько евро.
Чтобы как-то оживить торговлю, неаполитанские мастера (большие выдумщики) стали лепить фигурки известных людей. Как здесь говорят: «Утром – в газете, вечером – в ПРЕЗЕПЕ».
Здесь вы увидите Берлускони с подбитым глазом, когда в него бросили бутылку, отличившегося футболиста, или новую звезду, вспыхнувшую на итальянском горизонте. И даже жену принца Уильяма Кэтрин на последнем месяце беременности. Хотя этого еще ждать и ждать…
Комментариев нет:
Отправка комментария